「ボダイジュ（菩提樹）」は、6月頃になると薄い黄色のよい香りがする花を付ける、中国原産の落葉広葉樹です。 「ボダイジュ」は、12世紀頃に臨済宗の栄西が中国から日本に持ち込み、それ以来日本では寺院などで多くみられるようになりました。 では東南アジア原産で、ギリシャ神話にも伝説が残る「ボダイジュ」が持つ、スピリチュアル的な意味やエピソードなどには、どのようなものがあるのでしょうか？ 目次 【ボダイジュ】にまつわるスピリチュアルなお話 「ボダイジュ」のギリシャ神話における伝説① 「ボダイジュ」のギリシャ神話における伝説② 「ボダイジュ」に関する西洋での伝承 【ボダイジュ】が誕生花の日 【ボダイジュ】を使って運気をアップする方 風水で運気UP 金運UP 花言葉【ボダイジュ】の意味
大門風水 ：開門見梯. 大門風水 ：後門比大門大. 大門風水 ：門中門. 大門風水 ：哭門煞. 大門風水 ：大門過高過低. 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的 ...
侯友宜心情曝光，常想已在天堂的阿爸阿母與獨子，化為向上的力量。. （圖／翻攝自侯友宜ig）. 侯友宜自認受父親的影響甚深，回想父親的一生 ...
入門橫向vs入門直向的比較一覽表1. 說明何謂入門橫向、入門直向2. 如何選擇？(慣例、風水以及格局考量)3. 入門直向的完整案例分享 本篇文章最前面就先整理了地板鋪設方向—入門橫向vs入門直向的比較一覽表格，分別比較兩者的定義、圖例、使用時機。
卧蚕两对纹交合如蚕之形，为卧蚕，主生贵子。. 肉眼者，纹亦两头交合如眼。. 汉贾凤鸣蚕下生痣，痣外纹成如眼，全为内眼开明，八十生子。. 眼睛下方、下眼皮隆起的部位，即眼袋的位置，又叫做子女宫。. 子女宫象征男女感情和子女是否有出息、有子嗣否 ...
性別比 是指 族群 中 雄性 （男性）對 雌性 （女性）的比率。. 「第一性別比」指 懷孕 時的性別比；「第二性別比」指剛出生嬰兒的性別比；「第三性別比」指所有成熟個體（此指出生後至死亡）的性別比 [1] 。. 人口學 上對人類社會或國家中的男女性別比 ...
台灣有名風水師 聽來或許抽象，但Amanda就是有能力讓網友透過其占卜，把最好的選擇落實到日常生活或真實生命中。 風水師又稱地理師，專業的風水老師一般都須具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識，通常風水地理師也兼具論命、卜卦、看相、擇日等學問，但只有真正懂得勘察陰、陽宅風水之士才能稱為風水師、堪輿學家或是地理師。 陳亞蘭注視和風水師合作氣勢強強滾，瑪林老師從小耳濡目染道家精髓走過二十餘年的修行之路，成為一名「靈氣精油理命師」。 劉曉陽是當代國學大師，有着世界知名風水大師、世界知名預測學家、世界祕法瑜珈大師的稱號，起於50年代，對傳統的易經八卦、陰陽五行、河洛理數、玄空飛星風水等有着極深的造詣，在中國的大陸、台灣、香港地區及東南亞各國都有着極高的名氣。
神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向 最好在通風良好的地方擺放神櫃，但不要放在靠窗口或陽台的位置，而是放在開陽的方向。 此外，神櫃不應該放在狹窄的空間或面對牆壁，要靠牆壁放置。 安神位注意事項 在家居中安置神位是一個重要的傳統，但是要注意一些事項，以確保神位的正確擺放位置和良好的風水。 1. 神櫃的高度和大小 神櫃的高度應該超過人頭，不能低於眼睛或與眼神平視。 神櫃的大小應該根據住宅空間環境的大小來決定。 2.
歌訣雲："甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢虎馬，此是貴人方。 辰戌魁罡位，貴人不到場。 " 天乙 者，乃天上之神，在 紫微垣 、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游 三辰 ，家在己丑鬥牛之次，出乎 己未 井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。 其神最尊貴，所至之處，一切凶煞隱然而避。 中文名 天乙貴人 定 義 命理神煞 之一 起 法 以年幹或 日干 為主 吉凶屬性 吉星 目錄 1 簡要介紹 賦雲 用途 查法 2 典籍稽考 3 其它相關 算法 典論 簡要介紹 賦雲 《三車一攬》賦雲：" 天乙 文星，得之聰明智慧"。 驚神賦雲："日干座貴， 一世清高"。 天乙貴人，命中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。
菩提樹風水
